Varokaa voodoota

Naisia pakotetaan Pohjolaan prostituutioon voodoolla.

"Työnantajat unohtivat naiset".

Pakkoraittius

Keskusliitto korostaa lisäksi, että toimintaohjelmaan tulisi ottaa mukaan suunnitelma poikien ympärileikkauksista luopumiseksi tehtäväksi valistustyöksi poikien seksuaaliterveyden ja ihmisoikeuksien näkökannalta. Keskusliitto esittää myös selvitettäväksi raskaana olevien naisten tahdonvastaiseen raittiuteen tähtäävän lainsäädännön mahdollisuuksien selvittämistä.

Lähisuhdeväkivaltaan ja alkoholinkäyttöön puuttumista lisättävä.

Äijämäisyyden älytön yliviljely ällöttää.

How the web became a sexists' paradise.

Norjalaismiehet: Raiskaus flirttailevien naisten vika.

Entinen feministi.

Linkkejä

Lisää jämptejä miehiä! Miksei naisia? Hyvinpalkattuja töitä tiedossa - palkkatasa-arvo etenisi.

Rape lie girl 'should be named'.

Hillary: Calculate your wage gap.

Warning to unmarried couples over home rights.

Realistit ja konstruktionistit

Koska filosofiset aiheet nauttivat suurta suosiota, tässä vaihteeksi sellainen. Aluksi muutamia linkkejä aiheeseen.

Ontology in Organization and Management Studies: A Critical Realist Perspective Steve Fleetwood (2005)

Critical realists claim that an entity can (which does not mean it does)exist independently of our knowledge of it. Saying an entity can exist independently of its identification implies that it can exist without someone observing, knowing and constructing it. The term also encompasses cases where actors are knowlegeable but their knowledge is tacit. They may know how to perform a particular work task, but they cannot explain how they
do it.

Although many things are real, they are real in different ways or modes. Confusion often arises from not recognizing, or not specifying, these different modes. It is possible to identify (at least) four modes of reality, or four different ways in which entities may be differentiated: material, ideal, artefactual and social.

Materially Real The term ‘materially real’ refers to material entities such as oceans, the weather, the moon and mountains, which can exist independently of what individuals or communities do, say or think.

Ideally Real The term ‘ideally real’ refers to conceptual entities such as discourse, language, genres, tropes, styles, signs, symbols and semiotized entities, ideas, beliefs, meanings, understandings, explanations, opinions, concepts, representations, models, theories and so on. For brevity, I refer to entities such as these as discourse or discursive entities. Discourse or discursive entities are real because, as noted above, they have causal efficacy.

Artefactually Real The term ‘artefactually real’ refers to entities such as cosmetics and computers. Computers are a synthesis of the physically, ideally and socially real. Because entities are conceptually mediated, we interpret them in various, and often diverse, ways. Violins may be interpreted as musical instruments or as table tennis bats.

Socially Real The term ‘socially real’ refers to practices, states of affairs or entities for short, such as caring for children, becoming unemployed, the market mechanism, or social structures in general, especially the social structures that constitute organizations.

Class structures, patriarchal structures and tacit rules of the workplace do not require the activity of identification (i.e. observing, knowing and constructing) in order to be reproduced and transformed. We do not, for example, have to identify the constraints (or enablements) that gender places upon us, or others, in order for those constraints to be operational. Class structures, patriarchal structures and tacit rules of the workplace do, however, require other forms of activity in order to be reproduced and transformed. The reproduction and transformation of class structures, for example, require that owners of (only) labour power engage in the hiring out of their (quasi) commodity.

Explicit rules of the workplace and laws (i.e. legislation), in contrast, do require the activity of identification in order to be reproduced or transformed because individuals have to recognize them and choose to be constrained (and enabled) by them.

To say ‘entities are socially constructed’ (or some variant) is insufficiently nuanced because it does not differentiate between practical and discursive activities; it often fails to establish who is doing the constructing; and it is incorrect for a range of entities that are reproduced and transformed by agents who often have incorrect, incomplete and, in some cases, no idea of the social entities they necessarily interact with.

My reading of the literature leads me to conclude that, when the ontological commitments of postmodernism are stated unambiguously, they are mistaken.

To suggest that discourse, language or some other conceptual or cognitive activity creates (or whatever verb is implied) socially real entities such as organizational structures is to engage in what I call ontological exaggeration. Simply put, social constructionism exaggerates the consequences of activities such as speaking and thinking to the point where it is hard not to define this as an example of subjective idealism.

Lisää viherhörhöjen höpinöitä

Jotkut tuntemattomat miehet koskettelevat naisia tuttavallisesti.

...jo pian esittäytymisen jälkeen. Kuten taputtavat olalle. Arkipäivän flirtti tai tuttavallisuus menee joidenkin henkilöiden kohdalla liiallisuuksiin. Ilmiö on sukupuolittunut.

Jonkinlaista luvankysymisen tapaa kaivattaisiin. On nimittäin vaikeaa sanoa ihmiselle, joka taputtaa sinua toistuvasti olalle samalla silmää iskien, että "voisitko olla taputtelematta, se on alentuvaa ja tunkeilevaa".

Tänään esimerkiksi tutustuin työyhteydessä mieheen, joka vaikutti mukavalta ja välittömältä tyypiltä ja on nimenomaan työkuvioideni kannalta mielenkiintoinen kontakti. Hämmennyin kuitenkin siitä, että hän erokätellessään myös taputti minua. Tuttavuutemme oli silloin kestänyt kolme varttia, jona aikana olimme vaihtaneet keskenämme noin kolme lausetta. Tuttavuutemme sijoittui kokoukseen. En kokenut, että olisimme päässeet taputteluasteelle, enkä kaivannut hänen taputustaan.

Tuntemattomat naiset taputtelevat minua vain hyvin harvoin.

Onhan se tietenkin surku, kun Setan pääsihteeriä eivät naiset taputtele.

Feministinen aloite Suomeen, jee!

Oikeasti feminismejä on monenlaisia. Minulle feminismi tarkoittaa sukupuolijärjestelmän purkamista: sitä, että lisätään jokaisen ihmisen vapautta ja mahdollisuuksia olla miten haluaa riippumatta biologisesta, juridisesta tai muiden kuvittelemasta sukupuolesta.

Käytännössä feminismi merkitsee minulle mm. näitä asioita: että on muunkin värisiä lastenvaatteita kuin vaaleansinisiä ja -punaisia; että pojat ja miehet voivat pukeutua hameisiin ja korkokenkiin noin vain; että tytöille opetetaan jääkiekkoa; että palkkaus, työnimike ja valta eivät vaihtele sukupuolen mukaan; että luovutaan kuvitelmasta, että perheen voivat muodostaa vain isä, äiti ja lapset; että naisilla on oikeasti kivaa keskenään eikä miehestä tule automaattisesti seurueen keskipiste tai johtaja; että seksuaalista häirintää, kähmintää ja nimittelyä ei pidetä normaalina käytöksenä.

Aija voi tulla tänne kertomaan, kun naiset alkavat suosi hameita ja korkokenkiä pitäviä miehiä seksikumppaneinaan.

Palkkaerosta

Naisen euro on euro.

Palkkaeroja ei voida häivyttää silmänkääntötempuilla. Ainoa tapa on vaikuttaa koulutus- ja ammatinvalintoihin. Sitä tietä ei kuljeta hetkessä, mutta se on kestävä tapa purkaa palkkaeroja pysyvästi.

A dramatic pay gap emerges between women and men in America

the year after they graduate from college and widens over the ensuing decade, according to research released on Monday.

One year out of college, women working full time earn 80 percent of what men earn, according to the study by the American Association of University Women Educational Foundation, based in Washington D.C.

Ten years later, women earn 69 percent as much as men earn, it said.

Linkkejä

Restaurants to drop prices for women to reflect wage disparity.

Asevelvollisuuslaki on laiton.

Miehet puistoissa

Tasa-arvoa?

Telaketjufeminismi.

Man wanking in the park.

Panu: Cho Seung-hui ja me muut alempitasoiset miehet.

The Fourth Checkraise.

Uutinen ja otsikko.

Naisen euro on 96 - 97 senttiä.

Väitöstutkimus:

Naisen euro on 96 - 97 senttiä. Valtaosa kokonaispalkkaerosta teollisuudessa on seurausta naisten ja miesten sijoittumisesta eri yrityksiin ja edelleen eri työtehtäviin yritysten sisällä. Taustalla lienee erot naisten ja miesten koulutusaloissa, eivät erot koulutustasoissa. Naiset saavat samasta työtehtävästä 3-4 prosenttia vähemmän palkkaa kuin miehet, joilla on takanaan samantasoinen koulutus ja yhtä pitkä työkokemus. On syytä muistaa, että tämä ero saattaa selittyä tekijöillä, joita ei tutkimuksessani ole kyetty huomiomaan, toteaa Tomi Kyyrä.

Saldoa ja hiljaisuutta.

Linkkejä

SEKSIT SELVIKSI Onko naistutkimus tiedettä, filosofiaa vai poliittinen ideologia?

Polyteekkarin feministi pornokurssilla.

Aloitin maaliskuussa Helsingin yliopiston Kristiina-instituutin kurssin: "Porno kulttuurissa II: Siveellinen Suomi". Kun kerroin kurssista Otaniemessä, minulle kerrottiin, että "Jos TKK:lla saisi pornoa katsomalla opintoviikkoja, kaikki valmistuisivat vuodessa."

Naisten palkkojen korjaaminen vaatii miljardeja euroja.

Käyttöopas prinsessojen käsittelemiseksi

Jani olisi tarvinnut käyttöoppaan.

Kerron kirjassa miehille, miten meitä arkielämän prinsessoja pitäisi käsitellä. Se on eräänlainen miehille kirjoitettu käyttöopas. Jokainen nainenhan varmasti haluaisi tulla kohdelluksi prinsessana, Susanna kertoo.

Tiedote: Vihreät ehdokkaat Turussa: "Feminismi on kaikkien etu!"

"Feminismi on jokaisen lainmukainen velvollisuus".

Tiukka ote.

Terho Pursiainen

Miehinen feminismi.

Naisten menestykset ovat järkyttäneet miehen asemaa yhteiskunnassa ja perheessä kautta maailman. Kaikki miehet eivät ole kyenneet tunnustamaan ja hyväksymään muutosta.

Naisen aseman muutos on ollut yksiselitteisesti oikeudenmukainen. Kun kaikki miehet eivät sopeudu oikeudenmukaisuuteen, se ei ole naisten syy. Castellsin mukaan ne eri kulttuurien miehet, jotka eivät ole kyenneet sopeutumaan asemansa järkkymiseen yhteiskunnassa ja perheessä, ovat reagoineet moraalisella oikosululla.

Mies, joka kannattaa parempia etuja naisille, koska ne ovat Pareto-parannuksia, on rationaalinen tasa-arvopolitiikan kannattaja.

Miten mies heikkoine emotionaalisine valmiuksineen kykenisi muuttumaan eksistentiaalisesti, muuttamaan identiteettiään? Luullakseni järjen argumentit eivät auta häntä kovinkaan paljon. Miehen kyettävä eläytymään naisen näkökulmaan.

Naiset täyttävät useimmat teatterit, katsovat useimmat laatuelokuvat, kuuntelevat useimmat konsertit, lukevat useimmat romaanit ja runoteokset, katsovat useimmat taidenäyttelyt. Kuitenkin kaikki tämä tunteiden ala ja syvyys olisivat tärkeitä juuri miehelle, joka tarvitsisi emotionaalisia voimavaroja häneltä vaaditun muutoksen kohtaamiseen.

Miesten kansallinen taideprojekti on suurenmoisin feministinen hanke, minkä voin kuvitella. Se tutustuttaisi miehet omiin tärkeisiin tunteisiinsa. Se tekisi miehelle tutuksi naisen näkökulman. Se avaisi hänen eteensä mahdollisten identiteettien rikkaan kirjon ja osoittaisi, että patriarkaatin hänelle opettama tapa olla mies ei ole lähestulkoonkaan ainoa miehenä olemisen mahdollisuus.

Nice guy

Nice Guy.

Do Women Like Manly Men?

Research on Female Preferences in Men.

ATM-teoria massamurhaajasta vahvistuu

USA:n kouluampuja lähetti videoita itsestään NBC:lle.

Viranomaiset kertoivat tiedotustilaisuudessa, että Chota oli syytetty kahden naisopiskelijan väijymisestä 2005. Samana vuonna yksi kirjallisuuden opettaja erotti Chon luokaltaan.

Professor Had Expelled Gunman From Class.

Female students began complaining about Cho. About five weeks into the semester, students told Giovanni that Cho was taking photographs of their legs and knees under the desks with his cell phone.

It has been learned

that VT nutcase, Mr. Cho Seung-Hui had been subject to severe misandrist hate teaching by lesbian feminazi English/Women's Studies professor Nikki Giovanni. Ms. Giovanni criticized Mr. Cho in her class and threatened him with dismissal. Her kind of anti-men hate is enough to push even a strong man to rethink his place in the world. For a marginal man like Mr. Cho, a man hating dominant lesbian professor is enough to send him totally around the bend.

Veroale naisille

Taloustieteen professorit ehdottavat veroalea naisille.

Naisten maksamia veroja pitäisi alentaa. Miesten veroja tulisi taas korottaa hieman naisten veronalennusta pienemmällä määrällä.

Professoreiden mukaan naisten veroale ei loukkaisi sukupuolten välistä tasa-arvoa. Heidän mielestään on tekopyhää puhua tasa-arvosta vain verotuksen alalla, kun tasa-arvo on vielä kaukana esimerkiksi työmarkkinoilla ja perheiden työnjaossa.

Kannattaa kuitenkin muistaa, että jo nykyisellä verotuksella...

Women 'to be richer sex by 2025'

Women will be richer than men by 2025 and own 60% of the UK's personal wealth, a new study suggests.

Linkkejä

Suomen ensimmäinen syyte seksin ostamisesta kaatui käräjäoikeudessa. Onneksi verovarat menevät kuitenkin hyödylliseen käyttöön.

Pomoilla on huono seksielämä.

Menestys työmarkkinoilla on tuoreen ruotsalaisselvityksen mukaan todellinen seksintappaja. Joka toinen ruotsalaispomo katsoo, ettei hänellä ole tarpeeksi aikaa elämänkumppanilleen.

Miten se liittyy huonoon seksielämään?

Man Describes Alleged Attack By 7 Lesbians In N.J.

As I got my knife, Renata hit him for spitting, Johnson's statement says. Then everyone jumped in because he is a man. Then some young men had helped us.

Oras vaatii

Oras Tynkkynen vaatii rahaa naisjärjestöille.

Naisjärjestöihin kuuluu yhteensä puoli miljoonaa suomalaista naista. Valtio tukee naisjärjestöjä alle puolella eurolla jäsentä kohti. Se on aika vaatimaton tunnustus arvokkaasta työstä tasa-arvon puolesta. Naisjärjestöjen säällisten voimavarojen turvaamisen pitäisi olla tärkeää myös miehille, sillä tasa-arvotyö on kaikkien yhteinen asia, Oras Tynkkynen painottaa.

Miksi Naistutkimus-lehti vaikenee?

Alemman tason miehen tähtihetki.

Vihreää feminismiä

Vihreää virtaa.

Uudessa ohjelmassa lanseerataan käsitettä "vihreä feminismi". Se ei itse asiassa ole feminismiä, vaan vapautusta sukupuoliroolien odotuksista. Siinä halutaan vahvistaa mm. osallistuvaa isyyttä ja erotilanteessa molempien vanhempien mahdollisuutta osallistua lasten elämään –sehän on lapsen etu! Vihreä feminismi haluaa myös korostaa sitä, että tasa-arvo ei tänäkään päivänä toteudu. Naisen euro on alle 80 senttiä ja on olemassa ns. lasikattoilmiö, joka estää naisten etenemisen työurallaan, puhumattakaan matalapalkkaisten naisvaltaisten alojen ongelmista.

Espoon vihreät ovat liki yksimielisiä siitä, että feminismi on väärä sana kuvaamaan tuota hyvää tasa-arvon periaatetta. Haluamme tilalle jonkun muun ilmaisun, esimerkiksi sukupuolten tasavertaisuus tai vierasperäisen sanan "genderismi".

Feminismi.

Naiset, enemmistö maailmassa, saavat vähemmistön kohtelun. On siinä sortoa joka lähtöön. (vrt. Esko Rahikainen)ja valitettavasti joskus naiset itsekin sortajina. Vapautusta haetaan. Yhteiskuntien jaot ja kuilut syvenevät ja naiset ovat suurin kärsijöiden ryhmä.

Joskus voi redusoida koko feminismin pelkästään inhimilliseen tasa-arvoon, oikeudenmukaisuuteen ja humaanisuuteen. Sitähän se varmasti on.

Vapautusliike – vihreä feminismi.

Vihreä feminismi ärsyttää. Ärsyttääkö siinä sanayhdistelmä "vihreä feminismi" vai sen takana oleva vaatimus karsinoivista sukupuolirooleista vapautumisesta?

Jos sana feminismi ylittää jonkun ärsytyskynnyksen, voisi miettiä parempaa sanaa. Sitä vaan ei ole vielä löytynyt. "Tasa-arvo" ei käy vaihtoehdoksi: sitä kannattavat kaikki – sitähän ei voi vastustaakaan!

Feminismi sana on osa länsimaista aateperintöä, se ajaa sekä miesten että naisten asiaa. Sen tavoitteena on poistaa sukupuolten välinen eriarvoisuus.

Naistutkimus.

Työt menevät tasan

Surprise—men do just as much work as women do.

First, many knowledgeable people believe that women work more. In a survey by the authors of this study, 54 percent of economists and 62 percent of economics students thought that women work more than men, as did more than 70 percent of sociologists. And while the gender equal-work phenomenon has been noted before, "it has been swamped by claims in widely circulated sociological studies … that women's total work significantly exceeds men's," as the authors put it.

In search of the good wife.

Men dominate Waterstone's favourite 100.

Men need to step up for abused women.

Tony Porter says ending male violence against women starts with men who commit the act, but must also include men who have never raised a hand against a woman. "It's great to hold men accountable," he said, "but that in itself is not preventing the violence. To prevent the violence, all the rest of us have to get involved and say, 'We've had enough.' As complicated as it is, it could be that simple."

Porter lays the blame on a society rife with sexism, one that teaches men the wrong values when they're young. Boys learn early on to devalue women as sexual objects and property, he said.

Siipinainen

Toimiiko vaiko ei?

• Onko mitään ajatusta yrittää iskeä/saada naisen huomiota kiinitettyä, sillä tavalla että tekisi sen tavallaan mustasukkaiseksi olemalla toisten naiseen seurassa esim.baarissa tanssia muitten neitojen kanssa yms??
  

• Jos joku mies...on hän minullesen jälkeen pelkkää ilmaa. Ikävä kyllä mielestäni huono idea.
  

• No mua ainakikäy tympäseen, jos oon iskenyt silmäni johonki kivan näköiseen poikaan, ja se vehtaaki sitte koko illan joidenki muiden akkojen kanssa. Tulee sellainen olo, että no ei sitte!
  

• Kyllä minäkin naisena olen sitä mieltä ettei toisissa roikkuja todellakaan kiinnosta.

• Mustasukkaisuus teoria osuu omaan nilkkaan. Tämä kyseinen neitokainen lähtee tuskin kilpailemaan suosiostasi, katsos naiset, toisin kuin miehet, kunnioittavat itseään. Kokeile vaikka! Tuleppa sitten kertomaan kuinka onnistui. Saadaan yhdessä sitten nauraa.
  

5 Reasons to Drop Your Wingman for a Wingwoman.

Wingwoman helps him navigate dating danger zone.